2025・07・29 チャイニーズペキン人の文化の方向

チャイニーズペキン人の文化の方向が、日本人とは正反対である実例の一つがこれである。

そういう発想の人達とは日本人は共生できないのである。

それ以前に支那人の便所の汚さに、清潔が大好きな日本人は耐えられないのである。

さて、映画の盗撮を平気でするチャイニーズペキン人の話である。

映画の盗撮が野蛮人の証になるか否かはともかく、映画の著作権者であるアニプレックスはなぜ

それを放置しておくのかという事である。

著作権者がその権利を保持する対策を取らないときは著作権を放棄したものと見做してもいいの

ではないか。ただし、侵害案件をネットに流したらそれは駄目である。悪意の公表だからである。

チャイニーズペキン人の盗撮者（映画泥棒）の言い分はこうだという。

『「中国で上映しないのが悪い。」

［その非を諭すに］知らんがな。』（同米）。

チャイニーズペキン人のクソガキよ、そんなことは自国の政府に言えばいい事だよ、

『無惨を超える邪悪な鬼共』（同米）。支那人は日本人の事を「日本鬼子」と呼ぶ。

その伝で、支那人の映画盗撮者は「中国鬼子」と呼べはいいのかな。「蛮野の鬼ども」である。

そういえば、お酒の世界では超辛口のお酒を「鬼殺し」と言うのである。

嫌味で支那人の映画泥棒に「超辛口」のお酒を贈ってやろうか。勿論飲み残しのそれを、である。

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『炭治郎の耳飾りの柄嫌いなんだろ、観てんじゃねぇよ！』（典拠米）。

『それ韓国』（同米）。南鮮人も、チャイニーズペキン人に劣らず糞だというのである。

『文化の差ではなく人類レベルの差ですね』（同米）。「中」は「中〈おと〉る」と読むのか。

『中国共産党に文句言えよとしか。。。』（同米）。盗撮は中国共産党の劣後の証明なのだと。

『いや、議論をすり替えるな。盗撮を行ったほうが悪いに決まっているじゃん。犯人を必ず

捕まえることと、個人に賠償請求するのと中国政府にも賠償請求したほうがいい。』（同米）。

「毀滅の刃」の著作権者はそれをしっかりやってほしい。

『文化の違いってぬるい表現だと思う。そこは文明人じゃないと言わないと。』（同米）。

公式が、「映画泥棒はいけません」と中国語で警告したという情報が入って来た。

庵主が、今のチャイニーズペキン人を「糞」と敬意をこめて呼ぶ所以の一つがそれである。

支那人は残念な人達だという評価である。

「中国四千年」のキャッチフレーズを嗤う理由はそれである。

「中国」という麗名が「バカ」としか読めないのである。

「馬鹿」は一目置くが、「バカ」は格下を見る哀しさ。「ばか」は愛情表現である。

「中国」の歴史的評価は「進歩のない国（人達）」だろう。いくら威張っても、着飾っても、

その根は「穢」なのである。ひょっとして「中国」の「中」は「バチが中る」なのかも。